Los rubios [cuerpos de la frontera]
(Colección privada)
La guerra entre Rusia y Ucrania ha mostrado no solo el imperialismo del Estado ruso o la tolerancia de ciertos grupos ucranianos hacia sectores fascistas como estrategia ante su desventaja militar. También ha evidenciado cómo se trazan fronteras, tanto simbólicas como reales, entre los cuerpos europeos y los cuerpos no europeos.
La disposición de muchos países europeos para recibir a refugiadxs ucranianxs contrasta fuertemente con lo que antes llamaban “el problema de la migración”. Todo indica que los cuerpos no europeos siguen siendo vistos como un problema para un continente que construyó su idea de “primer mundo” a través del saqueo y la colonización de los países a los que hoy les niega el refugio o el derecho a migrar.
Frases como “son cristianos, igual que nosotros”, “me impacta ver que estos muertos son rubios como nosotros” o “no son los niños que estamos acostumbrados a ver sufrir en televisión, sino rubios y de ojos azules; eso es muy importante”, dejan claro que incluso para salvar vidas —o para llorar a lxs muertxs— hay cuerpos de primera y de segunda categoría.
Ficha
Collage, marcador y acrílico sobre lienzo. Díptico
75x150 cm
2021
The Blonds [Bodies of the Border]
(Private Collection)
The war between Russia and Ukraine has revealed not only the imperialism of the Russian state or Ukraine’s tolerance of fascist groups as a strategy in the face of military disadvantage. It has also exposed how both symbolic and material borders are drawn between European bodies and non-European bodies.
The willingness of many European countries to welcome Ukrainian refugees stands in stark contrast to what was previously labeled as “the migration problem.” It becomes clear that non-European bodies are still seen as a problem by a continent that built its idea of the “First World” through the colonization and exploitation of the very countries it now denies refuge or the right to migrate.
Statements such as “they are Christians, like us,” “it really affects me to see that these dead are blond like us,” or “these are not the children we’re used to seeing suffer on television, but blond and blue-eyed ones — that’s very important,” make it clear that even when it comes to saving lives — or mourning the dead — there are first-class and second-class bodies.
Specifications
Collage, marker, and acrylic on canvas. Diptych
75 × 150 cm
2021